السيد عبد الحسين الطيب
13
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
[ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 11 ] وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَ لا تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 11 ) و خداوند خلق فرمود شما را از خاك پس از خاك از نطفه پس از نطفه قرار داد شما را جفت يعنى مرد و زن و حمل پيدا نميكند زن و نميزايد مگر بعلم الهى و عمر نميكند از كسانى كه معمر و پير شده باشند و كم نميكند از آنهايى كه عمر كوتاه دارند مگر در كتاب ثبت شده بدرستى كه اين زيادهاى و نقصان عمر بر خداوند سهل و آسان است . وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ كه اصل اولى پدر بنى آدم از خاك بوده و اولاد آدم از اين مأكولات زمينيست كه در خاك تربيت شده و مراحلى را سير كرده تا نطفه شده . ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ پس از آن شما را از نطفه قرار داده كه از صلب آباء در رحم امهات قرار گرفته و مراحلى را طى كرده از علقه و مضغه و عظام و لحم پس از آن . ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً بعضى ذكور و بعضى اناث . وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ و حمل مادر و زايش آن هم بعلم الهى است يعنى ميداند كه در رحم مرد است يا زن و چه ميزايد و چه وقت حمل و زايش او است . وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ كه در لوح ثبت شده كه را بايد عمرش را زياد كند يا از عمرش كم كند . إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ از براى خداوند دو لوح است لوح محفوظ امورى كه تغيير پذير نيست و اين لوح را ممكن است ملائكه و انبياء و ائمه مشاهده كنند و خبر دهند آنچه واقع شده و واقع مىشود الى يوم القيمه و لوح محو و اثبات كه بسا انسان بواسطهء بعض اعمال صالحه مثل صلهء رحم خداوند بر عمرش بيفزايد و بسا بواسطهء بعض اعمال سيئه از عمرش كم و كوتاه كند مثل